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aixa,Explore a Sala de Transmissão Esportiva da Hostess Bonita, Onde Cada Evento Se Torna uma Experiência Imperdível de Adrenalina e Emoção..Imagem:Cairo,_madrasa_di_qanibay_amir_akhun,_1503,_02.JPG|Cúpula de pedra com motivos arabescos (Mesquita de Qanibay Qara, 1503).,As madraças já eram uma característica estabelecida de Damasco e os mamelucos construíram novas madraças e também restauraram ou ampliaram as antigas. Um total de 78 madraças existiam na cidade durante o período mameluco, além de duas outras madraças reservadas para mulheres. As madraças eram frequentemente combinadas com os túmulos de seus fundadores para formar complexos funerários religiosos, como no Cairo. Monumentos funerários de prestígio continuaram a ser construídos na necrópole estabelecida de al-Salihiyah, a noroeste da cidade murada, mas novos complexos funerários também começaram a ser construídos ao redor da área de al-Midan no início do século XIV. A última área se estendia ao longo da estrada em direção a Meca e também continha campos de exercícios e campos de treinamento para os mamelucos. Sua seção norte foi cercada por um muro em 1291. A área de construção mais ao sul do Midan era conhecida como Qubaybat ("pequenas cúpulas"), devido ao grande número de tumbas com cúpulas. Na época, essa área era predominantemente rural, mas hoje a maior parte dela foi tomada por construções modernas. Apenas alguns monumentos da era mameluca permanecem lá até hoje, incluindo a Mesquita al-Karimi ou al-Dakak (1318), a Madraça Qunshliya (1320) e o Mausoléu de Altunbugha (1329). Um dos edifícios mamelucos mais impressionantes do século XIV, a Madraça al-'Ajami, foi construída por um empresário local antes ou por volta de 1348. Ele está localizado ao longo de uma rua principal, fora da muralha sudoeste da cidade. Sua fachada de rua demonstra uma integração mais completa da decoração mameluca contemporânea com as tradições locais de Damasco, com pedras decorativas multicoloridas e um portal alto recuado com um dossel de muqarnas. Caravançarais também foram construídos na cidade durante o período mameluco. Apenas dois permanecem até hoje: o Khan al-Dikka, que está apenas parcialmente preservado, e o Khan Jaqmaq, que foi construído pela primeira vez em 1418, mas depois reconstruído em 1601 durante o período otomano..

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aixa,Explore a Sala de Transmissão Esportiva da Hostess Bonita, Onde Cada Evento Se Torna uma Experiência Imperdível de Adrenalina e Emoção..Imagem:Cairo,_madrasa_di_qanibay_amir_akhun,_1503,_02.JPG|Cúpula de pedra com motivos arabescos (Mesquita de Qanibay Qara, 1503).,As madraças já eram uma característica estabelecida de Damasco e os mamelucos construíram novas madraças e também restauraram ou ampliaram as antigas. Um total de 78 madraças existiam na cidade durante o período mameluco, além de duas outras madraças reservadas para mulheres. As madraças eram frequentemente combinadas com os túmulos de seus fundadores para formar complexos funerários religiosos, como no Cairo. Monumentos funerários de prestígio continuaram a ser construídos na necrópole estabelecida de al-Salihiyah, a noroeste da cidade murada, mas novos complexos funerários também começaram a ser construídos ao redor da área de al-Midan no início do século XIV. A última área se estendia ao longo da estrada em direção a Meca e também continha campos de exercícios e campos de treinamento para os mamelucos. Sua seção norte foi cercada por um muro em 1291. A área de construção mais ao sul do Midan era conhecida como Qubaybat ("pequenas cúpulas"), devido ao grande número de tumbas com cúpulas. Na época, essa área era predominantemente rural, mas hoje a maior parte dela foi tomada por construções modernas. Apenas alguns monumentos da era mameluca permanecem lá até hoje, incluindo a Mesquita al-Karimi ou al-Dakak (1318), a Madraça Qunshliya (1320) e o Mausoléu de Altunbugha (1329). Um dos edifícios mamelucos mais impressionantes do século XIV, a Madraça al-'Ajami, foi construída por um empresário local antes ou por volta de 1348. Ele está localizado ao longo de uma rua principal, fora da muralha sudoeste da cidade. Sua fachada de rua demonstra uma integração mais completa da decoração mameluca contemporânea com as tradições locais de Damasco, com pedras decorativas multicoloridas e um portal alto recuado com um dossel de muqarnas. Caravançarais também foram construídos na cidade durante o período mameluco. Apenas dois permanecem até hoje: o Khan al-Dikka, que está apenas parcialmente preservado, e o Khan Jaqmaq, que foi construído pela primeira vez em 1418, mas depois reconstruído em 1601 durante o período otomano..

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